Język polskiZapomniałeś: Nazwa użytkownika | Hasło
NOONa190 My guestbook (95) Sign guestbook
YOUR~S sAnJaY
\\
[ أصعب ] مشاوير الحياه ,, التعيسه ,,إنـّـك تجي محتاج / و تروح محروم !،،!
\\
:
يا سيّد الجرح دُوك الجَرح قدامك
........... بالله خذ ه الجروح وفضّ لي صدري ..
ما عدت أقدر أروح أصدق أحلامك
........... الله وكيلك جروُحي غاديّة كُبري ..
:
\\
يـــاسنين العمر .. لو .. طال الغياب ...!
أذكــــريني ... لـ السنين .. المقبــــــلة ...............!!
\\
\\
" مــع الســـلامه يــَأ آكَـثر سـنُه .. خذيتـِي منٍي أحًـبـٍـاب ,, \ وغـيرتي علُي أصحــًآبـ ،،!
\\
عام 2012|1433
ما اسرع الايام حين مرت علينا بدون ان نشعر ان العام سينتهي
سيرحل هذا العام
بكل مآ فيه من مُصآدفآت وذكريآت وأحدآث
سينتهي !
أناس بعضُهآ آستمّر معي
من أحبه ،، أصَدقآء ،، أخوَة
وآلبعض رحل إلىَ رحمَة آلله !
وآلبعض . . رحل لِ ظروفه
وآلبقيّة خذلونآ
وَ ( آرتحلُوآ ) !
من بقَوآ معي وعرفتهم ، آعتزيت بهم يومًآ
وسـ آبقى مُعتزّ
بِ علآقتهم
ومن رحَل ” آغلقت كتآبه “
وبقيت على ذكريآته آلمآضّيه طآلمآ ذكرت ! = )
- » [ جُـل إعتذآرِي . .
لِ كل من يرى أني ظلمته * جرحته * قصّرت بِ حقّه
- » [ جُـل إمتنآآنِي واعترآفِي . .
بَ فضل كل من سآعدَني ووقَف معي يومًآ مآ
وكلمة شكراً ” لآ تفِي “ !
- » [ جُـل آعتزآزي وآفتخآري . .
بِ من عآشرت وعشت معه ولو سآعة مضَت
- ﺳ ترحل آلسنه . .
ۄ سَ أرمي أورآق كُل آسآءِة أو جرح أو تقصيير ! ،
وُ سَ أحتفظ بِ أيآآم [ جميلة ] مرّت بي ،
واخيـراً
من آحتآجنِي ولم يجدني ! * من جرحتُه ولم أعتذر !
* من قصّرت عليه ولم أوفِي حقه! *
آعتــــذر ^_^
وفي الختام ..!
لنجعل من العام1433ه
ـ بداية حقيقية لقلوب حقيقية
مفعمة بالحب والخير والجد والعطاء..
اللهم اغفر لمن فقدتهم ومن فقدتموهم في هذا العام
والاعوام السابقه اللهم بدل منزلهم
بروضه من رياض الجنه
اوغفر لهم ذنوبهم وخطاياهم
ووسع مدخلهم واجمعنا بهم في جناتك جنات الخلوود
يارب
وان تكون هذه السنه خير وبركه على الجميع
اللهم آميـــــــــن
~ ودي لقــلوبـكم الطـآهره ~
:
ًً FAHAD911 ُُ [/\\
بسسسَ ششيءَ وًإحَحُدَ مَ آظنككً تعرفههً عـنَيِ
مَ إحِببً آحلمَ بَ حُإجههُ .. وَ مآ / آحقَقههآآَ !! ،،!
\\
:
يَ صآحبي . . خَلّ القصص و الحكآيآت ؛
وش ميزة التوت / إن فقد لذَّة التوت ؟!
إن مت ؛ من قول الحقآيق . . سهآلآت ؛
على الأقل : تدري على ويش بـ تموت !
و المشكله / مآهيب في كثر الأصوآت ؛
المشكله لآ صآر مـآ للعقل صـوت !
:
عيدكم مبارك
,,
وكل عام وانتم بخير
,
والله يعيده علينا وعليكم بالصحة والعافيه
\\
..||.. عادي تجي وتروح [يالـ ح ــزن ] عادي ../.. ما عاد لي نيهـ على [ شتــم ] الاسبــاب ..||..
\\
:
هِنَا حِكَايات لْمَدينَه .. مَايِمِر إبْهَا .. \ المِطَر
هِنَا ظِمَا .. لا وَالله الا .. " ارْتَواء مْنَ الظّمَا " .!
هِنَا السّحاب .. اللي تِجَمّع وَسْط عِينِي .. إنْهِمَر
ايه انْهِمَر يَـ ضْلُوعِيَ العَطْشَى .. بِسَ إخْتَار السّمَا ..!
:
•~•بسم الله الرحمن الرحيم•~•
السلام عليگمٍ ورحمه اللهٍ وبرگآته
رقم 1099 - فكل ابن آدم تأكله النار إلا...
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللَّهُ رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ ". وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ ". قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": وَفِيهِ دَلِيلٌ لِمَنْ يَقُولُ إِنَّ السُّجُود أَفْضَل مِنَ الْقِيَامِ وَسَائِرِ أَرْكَانِ الصَّلَاة. . وَعَنْ معدان بنِ أَبي طلحةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ، أَوْ قَالَ قُلْتُ: بِأَحَبِّ الأَعْمَالِ إِلى اللهِ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ، فَإِنَّكَ لا تَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً ". الحديث الأول: أخرجه أحمد ، والبخاري الحديث الثاني: أخرجه مسلم
وشْ فَرَق ؟
لآ حكَى صمتي ونطَق !
لَو تكلّم عن مشآعر ,
وعن هوَى غآيب وحآضر ,
لو يصير الجَرح شآعر ,
ينظم أبيآتَه كوآكب
وينثر أحزآنه مرآكب ,
فوق شطئآن الوَرق ,
وش فَرَق ؟
وش فَرَق ؟
الألم هوّ الألم . .
وإن غدى صوت القلم ,
وإن لبس ثوب الحروف ,
أو تمثًّل في طيوف . .
أو سكَب هالآه معنى :
في شخوص وفي وصوف !
لو تكلّم عن مشآعر ,
وعن هوَى غآيب وحآضر ,
لو يصير الجَرح شآعر ,
ينظم أبيآتَه كوآكب
وينثر أحزآنه مرآكب ,
فوق شطئآن الوَرق ,
وش فَرَق ؟
وش فَرَق ؟
دآيم الذكرى عذآب ,
والخطآ عين الصوآب !
وليلي اللي أسهَرَه ,
أوّله مثل آخره ,
وسط غآبه من الشموع ,
أحتفي بعرس الدموع ,
كلّ شي هآدي وسآكنْ ,
وحدتي وظلّ الأمآكن
إيه أبي أنسى ولَكن :
تعشق الذكرى الرجوع !
هناك اشخاص يمرون في حياتك ..
فيتركون أثر جرح .. وهم كثر ..
وأشخاص يمرون .. فيتركون رائحة ورد .. وهم قلة ..
واخرون يمرون ..
فيتركونك .. شخصاً أخر ..!
وهولاء قد لا تراهم سوى مرة واحدة في حياتك"
ألوقت مآعلمني ألشِعر وألوَزنْ
/ عَلمنِي أن ألعبْد يشْكي لِربَه
ومهمآ تجمّع في عُيونَه مِنْ ألحِزْنْ
/ يضْحك علشآن ألعآلَمْ ألليِ تحبَه =)
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1076 - طريق المرأة إلى الجنة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا صَلَّتِ المَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الجَنَّةِ شِئْتِ ". حديث أبى هريرة: أخرجه ابن حبان . وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط . حديث عبد الرحمن بن عوف: أخرجه أحمد . وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط . حديث أنس: أخرجه البزار كما في كشف الأستار . وصححه الألباني صحيح الجامع ،.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
رقم 1048 - عظم أجر صوم النافلة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ". أخرجه الطيالسي وأحمد والبخاري ومسلم والترمذي وقال : حسن صحيح . والنسائي وأخرجه أيضًا : البيهقي .
. قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري بشرح صحيح البخاري": قَوْلُهُ: (سَبْعِينَ خَرِيفًا) الْخَرِيف زَمَان مَعْلُوم مِنْ السَّنَةِ وَالْمُرَاد بِهِ هُنَا اَلْعَام وَتَخْصِيص اَلْخَرِيفِ بِالذِّكْرِ دُونَ بَقِيَّةِ اَلْفُصُولِ - اَلصَّيْف وَالشِّتَاء وَالرَّبِيع - لِأَنَّ اَلْخَرِيفَ أَزْكَى اَلْفُصُول لِكَوْنِهِ يُجْنَى فِيهِ اَلثِّمَارُ. قَالَ اَلْقُرْطُبِيّ: وَرَدَ ذِكْرُ اَلسَّبْعِينَ لِإِرَادَة اَلتَّكْثِير كَثِيرا اِنْتَهَى. والمقصود بسبعين خريفا أي مسافة سفر لمدة سبعين سنة فكانوا يحسبون السفر بعدد أيام المسير.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~
ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ ..!
كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ /
أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ يخَتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ
لِذَلِكَ لَاأحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر
ولَرُبمَا العَدَمْ !
لوَ آبيً غيررگ
وربـــــــگ عرفٺَ گيف آجيبہَُ
بس كيفي گِذ ﺂ
لعآنہ مٌَـِاابي آلا آنٺُ
يغآر قَلبيِّ عَليّهـ . ، وافهَموُآ القِصَـهـّ ، مَآبِيّ آحّد
يسولفّ معهّـ | قِدآمِيّ |
عِمرِكّـ سمِعتْ بِـ حُبّ مِن دُون غِيرهـ؟
قآلتهَآ نَوآل : لَآ وآللهّ هّذِيّ جديدهّـ
